واذا كان من تنال منه قد سجد لله فماذا تقول ؟

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ... عندما طُعن

الحمد لله الذى جعل منيتى على يد رجل كافر، لم يسجد لله سجدة واحدة يحاجنى بها عند الله يوم القيامة



ويقول الشعبي عندما سأله أحدهم عن قوله فيما يخوض فيه الناس من أمر

( عثمان وعلي رضي الله عنهما )

فقال

(( إني والله لفي غنىً عن أن أجيء يوم القيامة خصيماً لعثمان ابن عفان أو لعليّ بن أبي طالب))


ويقول الشاعر

أسد علي وفي الحروب نعامة
فتخاء تنفر من صفير الصافر



وكل ما تقدم محاور لموضوع مهم وطويل حرصت على ضغطه
وتقليص مادته في عبارات ترتكز على ما تقدم وهي :


1- احرص على ان لا يكون لك خصم وان كان فلا يكن مسلم

2- ادخر جهدك للذود عن ملتك السليمة وتأكد أنها سليمة

3- انصح ولا تفضح فشتان بين هذه وتلك

4- لا تحم حول الحمى فتقع فيه

محمّد:

إستوْقفني الموضوع كثيراً..

وتمّ إختصار المضمون كما ذكرتْ..

سأكتُب من زاويةٍ واحدة أملاً في الإختصارْ

(تَعلُقْ الناس بالدنيا)!
فتدابروا لإجلها وتحاسدوا .فوقعت البغضاءوتضاعفت الضغائن.بيد أن
الغموض سيّد الموقف..لإن الأسباب الحسية غير واردة ولم تكن فـ الحسبان..

تعليق حول النقطة الأولى:
ليس بوسع الشخص أن لايكون له أعداء على حد قولك.لكن,
تبقى الإبتسامة والصفح والعفوية والشفافية ودماثة الخلق والتواضع.قيم تحمل صفات السمو والعلو والرفعة..فمن يناضل لإجلها ويكافح سيجد الغاية المنشـــودة..

..تحيّاتيّ..

مرحبا مرحبا يا مطلق بن عبيان

تواجد مشرف واضافة مثرية للموضوع


ومن حيث العداء

لا يخفى على شريف علمك ما يلي :

عن أنس بن مالك قال : كنا في المسجد عند رسول الله فقال النبي عليه الصلاة والسلام: ((يدخل عليكم من هذا الباب رجل من أهل الجنة))، قال: فدخل رجل من الأنصار، تنطف لحيته من وضوئه، قد علق نعليه بيده، فسلم على النبي وجلس، قال: ولما كان اليوم الثاني قال: ((يدخل من هذا الباب عليكم رجل من أهل الجنة))، قال: فدخل ذلك الرجل الذي دخل بالأمس، تنطف لحيته من وضوئه، مُعلقاً نعليه في يده فجلس، ثم في اليوم الثالث، قال عبد الله بن عمرو بن العاص: فقلت في نفسي: والله لأختبرن عمل ذلك الإنسان، فعسى أن أوفّق لعمل مثل عمله، فأنال هذا الفضل العظيم أن النبي أخبرنا أنه من أهل الجنة في أيامٍ ثلاثة، فأتى إليه عبد الله بن عمرو فقال: يا عم، إني لاحيت أبي – أي خاصمت أبي – فأردت أن أبيت ثلاث ليال عندك، آليت على نفسي أن لا أبيت عنده، فإن أذنت لي أن أبيت عندك تلك الليالي فافعل، قال: لا بأس، قال عبد الله: فبت عنده ثلاث ليال، والله ما رأيت كثير صلاةٍ ولا قراءة، ولكنه إذا انقلب على فراشه من جنب إلى جنب ذكر الله، فإذا أذن الصبح قام فصلى، فلما مضت الأيام الثلاثة قلت: يا عم، والله ما بيني وبين أبي من خصومة، ولكن رسول الله ذكرك في أيامٍ ثلاثة أنك من أهل الجنة، فما رأيت مزيد عمل!! قال: هو يا ابن أخي ما رأيت، قال: فلما انصرفت دعاني فقال: غير أني أبيت ليس في قلبي غش على مسلم ولا أحسد أحداً من المسلمين على خير ساقه الله إليه، قال له عبد الله بن عمرو: تلك التي بلغت بك ما بلغت، وتلك التي نعجز عنها



ونحن نقول هذا الكلام كنموذج مشرف يصبو المرء للوصول إليه

ولا يعني ذلك أننا من أهله بل الله يرحم حالنا ويستر عيوبنا



شاكر لك حضورك ومداخلتك وتقبل تقاديري المتتالية