ما رأيكم في هذا البيت؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د . حمد العصيمي

طيب حلو يبو مهنا الله يرضى عليك انت الان حصرت النقاش عن التشعب وهذا اللي نبيه

وهو هل يجوز قول دينه ردي اذا كان يشهد ان لااله الا الله وان محمد رسول الله ويصلي الفرايض ويصوم ويزكي ويحج وهي اركان الاسلام
؟
طيب عندك ان كان يقوم بها الاركان كلها واعتقادة فاسد ( مثلا اشعري) او جهمي( ينفي الصفات) مع انه يقوم بكل اركان الاسلام فهل نقول ان دينه جيد ام دينه ردي؟
هنا الضمير فيه تخصيص مافيه تعميم ما قلنا الدين ردي قلنا دينه هو رديء لان اعتقاده رديء وفاسد
وهذي ما فيها شي واللي يدلل على انالمساله اعتقاد هو توطئته في الشطر الاول
وخذ مثلا المنافقين يصلون في الصف الاول مع الرسول لكن القران وش قال فيهم
اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وصفه با اللعب واللهو وهو قمة الرداءه فكيف ما نسوغ للشاعر هنا ما قاله؟

بقعا الا

ها تسيف افهمه هالحين؟؟

يا خوي لا تخلط العبادات بكلمة دين ...

ياخي الدين كيان لحاله مستقل بعباداته و فرايضه و كل شي ... ان شا الله عنده نواقص اليا بكره..
حنا ما علينا من نواقصه و عباداته..

حنا نقول ان شا الله يكون شيعي.. بس ان دينه ( الإسلام )

فهل الإسلام يعتبر دين ردي؟؟

الشاعر ليه ما قال حده على المسجد ترى صلاته رديه .. بغض النظر عن الكسر و الجبر.. حنا نناقش
المفهوم و المعنى ... و الا الدين هو الصلاه فقط؟؟ طيب الحج؟؟ والا تبيه يحج في مسجد حارته بعد؟؟

الدين كلمه شامله و هي التي نناقشها اما العبادات و المعتقدات ما علينا منها.. يدخل جنه يدخل نار
ما لنا خص.. اللي يخصنا كلمة ( دين ).. لا تشعبون الموضوع في المعتقدات و المذاهب و ما الى ذلك.